Ondersteuning van de #Landback-beweging Deze inheemse erfgoedmaand kan helpen de planeet te herstellen

november is Native American Heritage-maand, en een goed moment om de vele hiaten op te vullen die de meeste Amerikanen hebben bij het leren over de inheemse geschiedenis en het ondersteunen van inheemse dromen voor de toekomst. De verhalen van inheemse volkeren in de VS en wereldwijd zijn veel rijker en veel grimmiger dan de meesten van ons hebben meegemaakt. Bij het leren van de geschiedenis is één ding duidelijk: het westen heeft een onschatbare taak gekregen massa aan rijkdom uit Amerika en zijn volkeren. We kunnen dit onrecht rechtzetten door land terug te geven aan zijn historische rentmeesters. Het is niet alleen het juiste om te doen, maar inheems landbeheer heeft ook aanzienlijke bewezen voordelen voor mensen, de economie en de planeet. Door invasie en verovering werd meer dan 90% van het land in Noord-Amerika veroverd met geweld genomen en vervolgens verkocht als de gedeelde bronnen van Amerika werden opgedeeld tussen koloniale machten. Er wordt vaak geleerd dat de inboorlingen geen idee hadden van grondbezit toen Europeanen voor het eerst arriveerden. Dit was soms waar, maar dat idee vertroebelt belangrijke nuance en negeert dat het perspectief is zoveel groter dan juridisch en financieel eigendom. Voor veel groepen, zoals de DineZo is er een heel systeem van kennis en relaties dat goed ecologisch beheer ondersteunt.

We zouden er baat bij hebben als Amerikaanse immigranten (zoals in iedereen die na 1492 arriveerde) om niet alleen van deze systemen te leren, maar ook kansen te creëren voor hen om te blijven gedijen onder inheems rentmeesterschap. Hoe dit soort investeringen in onze toekomst kunnen worden gedaan - en waarom - is het onderwerp van dit stuk.

Wat is inheems landbeheer? Hoe kan het helpen?

De geschiedenis van landbeheer in de VS ging vaak over het vervangen van de mensen en het onderwerpen van de natuurlijke wereld. De verklaring van Onafhankelijkheid verwijzenrood naar Natives als "meedogenloze Indiase wilden" en deed al het mogelijke om hun aanwezigheid en hun relatie met het land te minimaliseren. In de vroege jaren 1870 probeerde de regering dat bijvoorbeeld veeg de Buffalo weg en het land vergiftigen als officieel beleid. En dan heeft een groot deel van het moderne landbeheer zich gericht op het manipuleren van een paar variabelen om de landbouwopbrengst te maximaliseren en te standaardiseren. Door enorme vlaktes te vullen met slechts een paar gewassen, zijn ze meer vatbaar voor wijdverspreide ziektene en weersomstandigheden (twee dingen die alleen verwacht worden erger worden met klimaatverandering).

Inheems landbeheer biedt een totaal andere benadering die beter geschikt is voor de complexiteit van onze snel veranderende ecosystemen. Het concept van rentmeesterschap is nauw verbonden met het idee dat land geen statisch, onbeweeglijk iets is, maar dat het bestaat uit een complex netwerk van organismen die allemaal wederzijds afhankelijk zijn en dus wederzijds kunnen afnemen of gedijen. Er zijn er al enorm geweest voordelen voor terugkerend rentmeesterschap aan inheemse gemeenschappen over de hele wereld. Inheemse traditionele ecologische kennis (vaak afgekort als TEK of ITEK) heeft geholpen bij het ondersteunen van een aanzienlijk herstel van wilde dieren, zoals de Amerikaanse bizon, een cruciaal stuk van de Great Plains Ecology Van Colorado en Montana tot Missouri en Illinois.

De Amerikaanse National Park ServiceDe website van TEK bevat een uitgebreid gedeelte over TEK, waarin talloze gevallen worden beschreven waarin inheemse kennis van het land en ecologische zorg enorm overtrof de westerse wetenschappelijke kennis. Dit wil natuurlijk niet zeggen dat de westerse wetenschap zoals wij die kennen geen plaats heeft, maar als het gaat om het redden van de planeet van menselijke impact, hebben inheemse culturen een voorsprong van duizenden jaren.

Dat valt ook op te merken veel van de voedsel waar de wereld tegenwoordig van afhankelijk is, was het resultaat van duizenden jaren cultiveren door inheemse volkeren van Amerika. Maïs, chilipepers, veel bonen, tomaten en nog veel meer komen voort uit inheemse vindingrijkheid. Het is moeilijk om je de Italiaanse keuken voor te stellen zonder tomaten of Engels eten zonder aardappelen. Deze veerkrachtige, voedzame voedingsmiddelen uit Amerika waren zo belangrijk dat het zonder hen zo zou zijn geweest bijna onmogelijk om de huidige wereldbevolking van 8 miljard te raken. Het zou niet controversieel moeten zijn om te zeggen dat de wereld zoals wij die kennen niet zou bestaan ​​zonder millennia van indiaanse inspanningen. Het is gebruikelijk dat andere Amerikanen de strijd van indianen verminderen, met sommigen die suggereren dat casino's of reserveringen zou meer dan genoeg compensatie moeten zijn voor historische diefstal. Een cruciaal element van dit gesprek dat echter over het hoofd wordt gezien, is dat die landconcessies geen geschenken waren die uit de goedheid van het hart van de Amerikaanse regering werden gegeven. Ze werden gegarandeerd door tafspraken met de Amerikaanse regering, en ze moesten het enorme landverlies compenseren - en het gebrek aan vrijheid en toegenomen voedselonzekerheid dat met dergelijk verlies gepaard gaat. De Verenigde Staten maakten kleine landreserveringen voor inheemse volkeren en behielden de controle over vele andere elementen van het inheemse leven. Bijna al het stamland is dat eigenlijk in bewaring gehouden door de regering, wat betekent dat de stammen geen zeggenschap of soevereiniteit hebben over land dat zogenaamd van hen is. Ze hebben alle verplichtingen van grondbezit, zonder de voordelen of invloed die het zou moeten opleveren (bijvoorbeeld de mogelijkheid om toegang te krijgen tot financiering).

Maar ondanks de lof voor inheemse gebruiken in sommige delen van de regering en het koesteren van voedsel op ons bord tijdens Thanksgiving en daarna, is het een eeuwige strijd geweest voor de regering om veel van de basisprincipes van haar overeenkomsten te erkennen: stammen zijn nog steeds regelmatig verdedigen van verdragsrechten in de rechtbank. De Cherokee proberen nog steeds de Amerikaanse regering om haar verplichting na te komen om een ​​afgevaardigde naar het Congres te plaatsen (dat klopt - als onderdeel van een verdrag uit 1853 dat het spoor van tranen op gang bracht, beloofde de Amerikaanse regering de Cherokee een congreszetel). En dat zijn er veel gevechten om de stukjes land die inheemse volkeren in bezit hebben te beschermen tegen mijnbouw- en boorbedrijven in zowel de VS als in heel Midden- en Zuid-Amerika.

Ondersteuning van de #LandBack-beweging

Hoewel velen in de VS misschien nog nooit een inheemse persoon hebben ontmoet, zijn indianen hier nog steeds aanwezig. in totaal ruim 5 miljoen en 2% van de Amerikaanse bevolking. En als wij als samenleving geluk hebben, zullen sommige van deze inheemse volkeren ervoor openstaan ​​om hun historisch landbeheer te herstellen en daarbij de veerkracht van dergelijke gebieden drastisch te verbeteren. Veel van dit werk is gecatalogiseerd onder de hashtag #LandBack, een beknopte term dat probeert het brede scala aan problemen waarmee inheemse gemeenschappen worden geconfronteerd, vast te leggen door de brede strategie te promoten om land terug te geven aan inheemse controle.

Veel inheemse groepen, zoals de Yurok-stam in Noord-Californië, zijn begonnen met bedrijven samen te werken kopen hun voorouderlijk land terug. Anderen hebben samengewerkt met gemeentelijke overheden zoals de stad Oakland om het rentmeesterschap van het land terug te geven aan de inheemse handen. De vrijwillige Shuumi-landbelasting werd opgericht door allochtonen in de Bay Area als een poging om ondersteuning van landrematriatie-inspanningen, in samenwerking met de door inheemse vrouwen geleide Sogorea Te' Land Trust. Candide Group, mijn bedrijf, is gevestigd in Oakland en dankbaar dat ik zo'n belastingbetaler ben. Dit komt bovenop lovenswaardige stappen van de stad in de richting van herstelbetalingen (voor beide inheems Amerikanen en afstammelingen van voorheen tot slaaf gemaakte volkeren).

Op korte termijn betekent dit dat de Ohlone-bevolking toegang zal hebben tot het land, dat momenteel in handen is van de stad, en het kan verzamelen en verzorgen. Op de lange termijn zal de ruimte een openbare bron worden voor het delen van geschiedenis en cultuur, en voor inboorlingen om samen te komen voor ceremonies met hun gasten.

Dit is een van een aantal Honor Tax-modellen die voor verschillende stammen zijn gestart, zoals de Echte huur Duwamish project in de omgeving van Seattle, en de Eerbelasting aan de Wiyot Nation van Noord-Californië.

Kunt u een erebelasting betalen? Het is mogelijk beschikbaar in uw regio, of u kunt er deel van uitmaken. Er zijn overvloed of resources om u te helpen vinden welke groepen inheems zijn in waar u woont, of er een eerbelasting is die u kunt betalen, of om u te leren hoe u een soortgelijk programma in uw lokale gemeenschap kunt organiseren. Er is ook politieke actie te ondernemen. U kunt uw vertegenwoordiger bellen en vragen of zij zitplaatsen officieel ondersteunen afgevaardigde van de Cherokee Natie naar het Congres. De Seventh Generation heeft ook een geweldige, uitgebreide gids over hoe je een bondgenoot kunt zijn - leer geschiedenis, praat met anderen, onderneem actie in de gemeenschap, reageer op de overlevingsbehoeften van inheemse mensen, en meer. Hoewel we het verleden niet ongedaan kunnen maken, kunnen we in ieder geval deel uitmaken van het bouwen aan een heel andere toekomst. Alle mensen en de planeet zijn ervan afhankelijk.

Extra dank Starkey Barker voor hun belangrijke bijdragen aan dit stuk en voor het delen van een deel van hun geleefde ervaring.